Me importa un bledo que no les gusten las corridas de toros pero dejen libertad a los que si, es cuestión de derechos y libertades, no olviden que los llamados derechos de los animales son en realidad derechos de las personas.

no lo puedo comprender…. y no comprendo como no lo ven, es increible que no oigan al toro llorar berrear y sufrir, esos que acuden a esa “fiesta macabra”.

la caza dentro de no haber ningun motivo razonable, podria entender que es comida, pero matar con torturas de tipo chino lentas y dolorosas……..???!!!!?????

horrible, no seremos los humanos civilizados hasta que no cuidemos a nuestros compañeros en el planeta como a nosotros mismos.

nos crememos el ombligo del mundo y somos lo mas malvado que hay sobre el.

Le concedo, eso sí, que se come diez veces más vaca de la que se debería, y diez veces menos lentejas, pero tampoco es que yo le quiera convencer a usted; tan sólo es que me repatea que la gente vaya profiriendo libelos médicos wikipedia mediante por ahí. Por mí, como si quiere usted vomitar tras las comidas…

Le hablaría de carencias protéicas, problemas de flora intestinal, o desarrollo de alergias a las leguminosas, pero me temo que nuestras éticas colisionarían como dos trenes en dirección contraria. Y a usted tampoco le interesa lo que pueda decir un médico nutricionista mientras pueda seguir yendo a los toros, me temo.

Lo que para ti es ético, para otra persona puede no serlo. O vicerversa.

Yo considero que es ético matar a un animal para dar espectáculo, es decir, placer a quienes disfrutan de tal actividad.

El consumo de carne no es indispensable para el ser humano (como demuestran los millones de personas vegetarianas). Así que, en cierto modo, comemos carne (y matamos vacas a granel) por el placer de comer.

Yo veo muchas similitudes.

Lo jodido es que el mercado iba a estar plagado de paparazzis al acecho.

No sé si Bierzo es un vegetariano total o simplemente un demagogo pro-tauriono con ganas de tocar las narices. En el primer caso me merecería muchísimo más respeto que en el segundo, aunque con tus argumentos su analogía ha quedado perfectísimamente invalidada.

1.- En todo caso se trataría de evitar que la vaca sufriera al matarla, no frenar el consumo de carne de vaca. Por lo tanto, ha empezado por escoger mal (¿o debería decir demagógicamente?) el título. En consecuencia, los nueve puntos siguientes en su escrito están fuera de lugar.

2.- Por si lo anterior no fuera suficiente. Existe una razón muy sencilla y natural para consumir vaca: Comérsela. No veo que tiene esto de malo “per se”. En general, pienso que es ético matar a un animal si se hace con toda la rapidez posible, no a modo de espectáculo y con una intención tan comprensible como la de nutrirse.

3.- Entiendo que existen vegetarianos totales que defienden que se debería suprimir totalmente el consumo de carnes, pescados, huevos, leche… Aunque no estoy de acuerdo con ellos, me muestro dispuesto a escuchar su opinión y discutirla. Pero ¿qué porcentaje de tales vegetarianos hay? Y ¿qué porcentaje de antitaurinos? Opino que hay una diferencia significativa entre ambas cifras. De nuevo, la analogía no es válida.

Pregunta: ¿Es Bierzo un vegetariano total?

9. La oposición al consumo de vaca ha sido una constante en la historia de España.

El toro y también Don Mariano, que fíjese como continua embistiendo (con Sáenz de Santamaría, y parece que con Gallardón), pese a las estocadas y puyazos que le llueven desde Génova, desde la Cope, desde El Mundo…

Por otra parte, el aldeano lendakari, vapuleado en las urnas el pasado 9 de marzo, no ha tenido cojones para acudir al acto de homenaje que se le rendía hoy a Gregorio Ordóñez. Para los iletrados: aparte de ir de fracaso en fracaso y de tener cada vez más lejos la independencia, hoy ha vuelto a dar otra prueba de cobardía y desfachatez. No debía tener bastante con impedir la moción de censura contra la presunta alcaldesa de Mondragón. Estos son, los del partido del aldeano, los que pretenden gobernar con el presunto gobierno socialista.

Y yo que me creo que lo que te mueve son las 192 personas, y no el poder llamar cómplice de asesinato a quien no te ríe las gracias.